Fotografta Ommanin devlet hastanesinde ölen 18 yasli gencin resmi. Gencin cesedi gömüldükten sonra üç saat sonra babasinin talebi üzerine kabirden geri çikarilmisti. Hastanede vefat eden genç ayni gün hoca tarafindan yikanmis, cenaze kilinip defnedilmisti. Görgü taniklarin, akrabalarin ve doktorlarin ifadelerine göre genç siyah saçli, hiç bir yerinde kirik, dövülme veya iskence yeri olmadigi sekilde defnedilldigini ifade ediyorlar. Fakat gömüldükten üç saat sonra babasi doktorlarin oglunun ölüme sebep olan dianoza süphe eder ve oglunun kabirden çikartilip otopsi yapilmasina talep etmisti.
Üç saat önce defnedilen genç çikarildiktan sonra, onu gören aile fertleri ve tüm akrabalari sok olmuslar. Çünkü kabire koyduklari genç idi, fakat üç saat sonra önlerinde yatan saçlari bem-beyaz olan, sanki çok ihtiyar bir insanin cesedi idi. Saçlari beyaz, bütün bedenine inanilmaz seviyede iskence ve azab vermenin izleri bulunuyordu. Ellerin, kollarin ve ayaklarin kemikleri kirik vaziyette. Kaburga kemikleri kirik ve bedenin içeresine inanilmaz bir siddetle basik durumdaydilar. Bütün bedeni ve yüzü yekpare bir morluk hale gelmisti. Kurtulusu artik ummayan ve sonsuz aciya mazhar oldugu açik gözlerinden ve kurumus kandan gencin inanilmaz bir iskenceye tutuldugunu gösteriyor.
Ölen gencin akrabalari Islam âlimlere yöneldiler. Onlar da durumu ögrendikten sonra, hepsi dilbirligi ile Kabir azabinin ibretli bir örnegin oldugunu ifade ettiler. Ki Allah (c.c) ve Peygamberimiz Muhammed (s.a.v.) Kabir azaptan haber veriyor ve ümmeti sakindiryorlar.
Sok geçiren baba oglunun simarik hayat yasayip, çesitli günahlarda bulunup namazlarini kilmadigini itiraf etti.
Allahin yolunda, yani Cihadda sehid olanlardan baska ölen her bir insan Kabir imtihanindan geçecektir. Kiyamet gününden önce insani bekleyen ilk korkunç bir sinav.
Peygamberimizden (s.a.v.) Imam Ahmedin rivayet ettigi hadis serifte söyle naklediliyor:
Peygamberimiz, onun üzerine selat ve selam olsun buyurdu:
- Ölümden sonra ölünün ruhu tekrar cesede döndürülür. Yanina da Munker ve Nekir isimli iki tane melek gelir ve sorguya çekerler: Rabbin kim?
Insan cevap verir: Rabbim Allah.
Sonra onlar sorar: Senin dinin ne? O cevap verir: Dinim Islamdir.
Sonra onlar sorar: Size gönderilen uyarici kim?
O cevap verir: O Allahin resülüdür.
O zaman onlar sorar:Sen bunlari nereden biliyorsun?
O cevap verir: Ben Allahin Kitabini okudum ve Ona iman ettim.
O zaman semadan ses gelir: Kulum hakikati söyledi, ona cennet dösegini serin ve önünde cennet kapilarini açin
- , sonra o çok sevinecek, cennet ferahligina kavusacak ve onun kabri göz alabildigi kadar genis olacak.
Kâfire ve günâhkârâ gelince onun hakkinda Allah resülü, sallallahu aleyhi vesellem, söyle buyurdu:
- ve ruhunu tekrar cesede döndürürler. Yanina da Munker ve Nekir isimli iki tane melek gelir ve sorguya çekerler:
Rabbin kim?
O cevap verir: Bilmiyorum.
Sonra ondan sorulur:Size gönderilen uyarici kim?
O tekrar: Bilmiyorum der, ve o zaman semadan gelen ses söyle:
Bu yalancidir, ona atesten dösek serin ve önünde cehennem kapilarini açin
- , o zaman onun kabrini cehennemin harareti sarar, kabri ise dar olur ve kaburgalar birbirine girinceye kadar kabir onu sikar.
Baska hadislerde söyleniyor: Sorgu esnasinda Melekler kâfir olan veya günâhlari çok olan müslümani iskence edip dövecekler, ve bu iskence dehset vericidir.
Peygamberimizin (s.a.v.) de Allahdan Kabir azabindan kendisini korumasini ve bu duayi herkese de emir ettigi rivayet ediliyor.
Kabir azabi iki çesittir:
Birincisi, hiç bitmeyen Kabir azabi. Bunlar hakkinda Allah Taala Kur’ani Kerimde buyuruyor:
- ...o atestir, sabah ve aksam ona giriftâr oluyorlar.
Bazi azap ise bir müddet devam edip sonradan kesilen Kabir azabi. Bu tip Kabir azabi günâhkâr muslumanlar için olur, azabin siddete ve agirligi ise isledigi günâhlarin agirligina göredir.
18 yasli genç hakkindaki hadise inanan kalpler için bir ibrettir, kalbi mühür basilmis sahislar için de tekrar bir masal, oyun gibi gelecektir. Çünkü onlar bakiyor fakat görmüyorlar, dinliyorlar fakat duymazlar.
ALLAH KORUSUN.....
alıntıdır
